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一個國家選擇什么樣的現(xiàn)代化道路

，是由其歷史傳統(tǒng)

、社會制度、發(fā)展條件

、外部環(huán)境等諸多因素決定的

。國情不同

，現(xiàn)代化途徑也會不同。實踐證明

，一個國家走向現(xiàn)代化

，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要符合本國實際

，具有本國特色。中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征

，更有基于自己國情的鮮明特色。黨的二十大報告明確概括了中國式現(xiàn)代化5個方面的中國特色，深刻揭示了中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵

。這既是理論概括

，也是實踐要求

，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了一條康莊大道

。

康莊大道并不等于一馬平川。要把中國式現(xiàn)代化5個方面的中國特色變?yōu)槌晒嵺`

，把鮮明特色變成獨特優(yōu)勢

，需要付出艱巨努力。

第一

，人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化

。這是中國式現(xiàn)代化的顯著特征

。人口規(guī)模不同，現(xiàn)代化的任務(wù)就不同

，其艱巨性、復(fù)雜性就不同

，發(fā)展途徑和推進方式也必然具有自己的特點?div id="m50uktp" class="box-center"> ，F(xiàn)在

，全球進入現(xiàn)代化的國家也就20多個，總?cè)丝?0億左右

。中國14億多人口整體邁入現(xiàn)代化

，規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達國家人口的總和，將極大地改變現(xiàn)代化的世界版圖

。這是人類歷史上規(guī)模最大的現(xiàn)代化，也是難度最大的現(xiàn)代化

。

超大規(guī)模的人口，既能提供充足的人力資源和超大規(guī)模市場

，也帶來一系列難題和挑戰(zhàn)

。光是解決14億多人的吃飯問題，就是一個不小的挑戰(zhàn)

。還有就業(yè)

、分配、教育

、醫(yī)療、住房

、養(yǎng)老、托幼等問題

，哪一項解決起來都不容易

，哪一項涉及的人群都是天文數(shù)字。我們想問題

、作決策

、辦事情

，首先要考慮人口基數(shù)問題

，考慮我國城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展水平差異大等實際，既不能好高騖遠

，也不能因循守舊

，要保持歷史耐心，堅持穩(wěn)中求進

、循序漸進

、持續(xù)推進

。

第二，全體人民共同富裕的現(xiàn)代化

。這是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征

，也是區(qū)別于西方現(xiàn)代化的顯著標志

。西方現(xiàn)代化的最大弊端

，就是以資本為中心而不是以人民為中心，追求資本利益最大化而不是服務(wù)絕大多數(shù)人的利益

，導(dǎo)致貧富差距大、兩極分化嚴重

。一些發(fā)展中國家在現(xiàn)代化過程中曾接近發(fā)達國家的門檻，卻掉進了“中等收入陷阱”，長期陷于停滯狀態(tài)

，甚至嚴重倒退

，一個重要原因就是沒有解決好兩極分化

、階層固化等問題

。

中國式現(xiàn)代化堅持發(fā)展為了人民

、發(fā)展依靠人民

、發(fā)展成果由人民共享，在推動全體人民共同富裕上取得重要進展

，特別是黨的十八大以來打贏脫貧攻堅戰(zhàn)

，使近1億農(nóng)村貧困人口脫貧。現(xiàn)在

，我們已經(jīng)形成促進全體人民共同富裕的一整套思想理念

、制度安排

、政策舉措。要在推動高質(zhì)量發(fā)展

、做好做大“蛋糕”的同時，進一步分好“蛋糕”

，著力解決好就業(yè)

、分配、教育

、醫(yī)療、住房

、養(yǎng)老、托幼等民生問題

，構(gòu)建三次分配協(xié)調(diào)配套的制度體系

，規(guī)范收入分配秩序，規(guī)范財富積累機制

，依法引導(dǎo)和規(guī)范資本健康發(fā)展，逐步擴大中等收入群體

、縮小收入分配差距

，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民，堅決防止兩極分化

。實現(xiàn)共同富裕是一個長期任務(wù)

，必須久久為功，咬定青山不放松

，不斷取得新進展

。

第三，物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

。既要物質(zhì)富足

、也要精神富有

，是中國式現(xiàn)代化的崇高追求。物質(zhì)貧困不是社會主義

，精神貧乏也不是社會主義。西方早期的現(xiàn)代化

，一邊是財富的積累，一邊是信仰缺失

、物欲橫流

。今天

，西方國家日漸陷入困境

，一個重要原因就是無法遏制資本貪婪的本性

，無法解決物質(zhì)主義膨脹

、精神貧乏等痼疾。

中國式現(xiàn)代化既要物質(zhì)財富極大豐富

，也要精神財富極大豐富、在思想文化上自信自強

。要堅持兩手抓、兩手硬

，促進物質(zhì)文明和精神文明相互協(xié)調(diào)

、相互促進，讓全體人民始終擁有團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)

、開拓進取的主動精神

、健康向上的價值追求。要順應(yīng)人民日益增長的精神文化需求

，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)

，加強理想信念教育和“四史”宣傳教育

，培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)展社會主義先進文化

，推出更多優(yōu)秀文藝作品

，不斷豐富人民精神世界，提高全社會文明程度

，促進人的全面發(fā)展。

第四

，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

。尊重自然、順應(yīng)自然

、保護自然，促進人與自然和諧共生

，是中國式現(xiàn)代化的鮮明特點。近代以來

，西方國家的現(xiàn)代化大都經(jīng)歷了對自然資源肆意掠奪和生態(tài)環(huán)境惡性破壞的階段

，在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富的同時，往往造成環(huán)境污染

、資源枯竭等嚴重問題。我國人均能源資源稟賦嚴重不足

，加快發(fā)展面臨更多的能源資源和環(huán)境約束，這決定了我國不可能走西方現(xiàn)代化的老路

。

中國式現(xiàn)代化堅持可持續(xù)發(fā)展

，堅持節(jié)約優(yōu)先

、保護優(yōu)先

、自然恢復(fù)為主的方針，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展

、生活富裕

、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路

，為實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展開辟了廣闊前景

。要牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理

，推進生態(tài)優(yōu)先

、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展

，加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型，提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性

、穩(wěn)定性

、持續(xù)性，積極穩(wěn)妥推進碳達峰碳中和

，以高品質(zhì)的生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展

。

第五

，走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。堅持和平發(fā)展

，在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展

，又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展

，推動構(gòu)建人類命運共同體，是中國式現(xiàn)代化的突出特征

。西方國家的現(xiàn)代化

，充滿戰(zhàn)爭

、販奴

、殖民、掠奪等血腥罪惡

，給廣大發(fā)展中國家?guī)砩钪乜嚯y。中華民族經(jīng)歷了西方列強侵略

、凌辱的悲慘歷史

，深知和平的寶貴，決不可能重復(fù)西方國家的老路

。

中國式現(xiàn)代化堅持獨立自主

、自力更生

，依靠全體人民的辛勤勞動和創(chuàng)新創(chuàng)造發(fā)展壯大自己

，通過激發(fā)內(nèi)生動力與和平利用外部資源相結(jié)合的方式來實現(xiàn)國家發(fā)展

，不以任何形式壓迫其他民族、掠奪他國資源財富

，而是為廣大發(fā)展中國家提供力所能及的支持和幫助

。我們要始終高舉和平、發(fā)展

、合作

、共贏旗幟

，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略

，不斷以中國新發(fā)展為世界提供新機遇

。積極參與全球治理體系改革和建設(shè)

，踐行真正的多邊主義，弘揚全人類共同價值

，推動落實全球發(fā)展倡議和全球安全倡議，努力為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻

。

新中國成立特別是改革開放以來

，我們用幾十年時間走完西方發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的奇跡

，為中華民族偉大復(fù)興開辟了廣闊前景

。實踐證明

，中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)

，是強國建設(shè)

、民族復(fù)興的唯一正確道路。

※這是習(xí)近平總書記2023年2月7日在新進中央委員會的委員

、候補委員和省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神研討班上講話的一部分。

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習(xí)近平：中國式現(xiàn)代化是強國建設(shè)
、民族復(fù)興的康莊大道

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習(xí)近平：中國式現(xiàn)代化是強國建設(shè)
、民族復(fù)興的康莊大道

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