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黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)

、民主

、文明

、和諧

，倡導(dǎo)自由、平等

、公正

、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)

、敬業(yè)

、誠(chéng)信、友善

，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

。”這一論述明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念和具體內(nèi)容

，指出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的現(xiàn)實(shí)著力點(diǎn)

，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新部署、新要求

。正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

，深刻把握積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮

、凝聚社會(huì)共識(shí)，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義

。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵

核心價(jià)值觀是社會(huì)核心價(jià)值體系基本理念的統(tǒng)一體

，直接反映核心價(jià)值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會(huì)核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的各個(gè)方面

。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核

，是現(xiàn)階段全國(guó)人民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述，具有強(qiáng)大的感召力

、凝聚力和引導(dǎo)力

。黨的十八大報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容進(jìn)行了凝練

，是重要理論創(chuàng)新成果

。

“富強(qiáng)、民主

、文明

、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)

，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練

，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用

。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)

，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿

，也是國(guó)家繁榮昌盛

、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會(huì)的美好訴求

。我們追求的民主是人民民主

，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主

。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障

。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志

，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)

，是對(duì)面向現(xiàn)代化

、面向世界、面向未來(lái)的

，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括

，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念

，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教

、勞有所得、病有所醫(yī)

、老有所養(yǎng)

、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求

，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定

、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。

“自由

、平等

、公正、法治”

，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述

，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性

，是我們黨矢志不渝

、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由

、存在和發(fā)展的自由

，是人類社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)

。平等指的是公民在法律面前的一律平等

，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)

，人人依法享有平等參與

、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放

、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提

，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念

。法治是治國(guó)理政的基本方式

，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益

，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證

。

“愛(ài)國(guó)

、敬業(yè)、誠(chéng)信

、友善”

，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練

。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域

，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

。愛(ài)國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴關(guān)系的深厚情感

，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起

，要求人們以振興中華為己任

，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一

、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)

。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守

，克己奉公

，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)

，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神

。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是人類社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)

，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容

，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾

、誠(chéng)懇待人

。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助

，和睦友好

，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義

在全面建成小康社會(huì)

、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中

，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基礎(chǔ)工程

。自中央提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要命題以來(lái)

，社會(huì)主義核心價(jià)值體系就成為社會(huì)廣泛關(guān)注的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。近年來(lái)

，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)在理論和實(shí)踐層面都取得了突破性進(jìn)展

，特別是在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)、基本內(nèi)容

、功能與作用

、建設(shè)途徑等方面形成了社會(huì)共識(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的力量在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中得到彰顯

。隨著對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)識(shí)的深化

，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究、凝練成為完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系的著力點(diǎn)

。黨的十八大從價(jià)值理念視角對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容進(jìn)行抽象概括

，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系奠定了價(jià)值觀基礎(chǔ)，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系更具理論邏輯魅力

，也能夠更好地為社會(huì)

、為群眾所掌握。

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全的迫切需要

。長(zhǎng)期以來(lái)

，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)施西化分化的圖謀從沒(méi)停止過(guò)。當(dāng)今我國(guó)正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵階段

，社會(huì)矛盾多發(fā)

，價(jià)值觀念多元多樣多變，西方敵對(duì)勢(shì)力乘機(jī)加緊對(duì)我國(guó)實(shí)施價(jià)值觀滲透戰(zhàn)略

。世界上從來(lái)就不存在抽象的民主

，也不存在絕對(duì)的自由。實(shí)際上

，民主

、自由和人權(quán)并不是西方國(guó)家的專利，而是人類社會(huì)的美好追求

。面對(duì)價(jià)值觀領(lǐng)域的滲透與反滲透斗爭(zhēng)

，我們不能掉以輕心

，必須堅(jiān)守好價(jià)值觀領(lǐng)域這塊陣地，確保意識(shí)形態(tài)安全

。這就需要我們堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)

，大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，在凝魂聚氣

、強(qiáng)基固本上下足功夫

。應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，價(jià)值觀領(lǐng)域的博弈是激烈的

、長(zhǎng)期的

、復(fù)雜的。提煉社會(huì)主義核心價(jià)值理念

，逐步培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

，是有效應(yīng)對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我實(shí)施價(jià)值觀滲透戰(zhàn)略的客觀要求。

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)

、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期

，思想文化交流交融交鋒更加頻繁

，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略地位越來(lái)越凸顯，核心價(jià)值體系在社會(huì)發(fā)展和國(guó)家安全中的生命線作用越來(lái)越突出

。當(dāng)前

，我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期

。抓住機(jī)遇

、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)

、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

，必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、弘揚(yáng)社會(huì)正氣

、培育文明風(fēng)尚

，塑造崇高人格和民族精神品格，培育和諧人際關(guān)系

，在全黨全社會(huì)凝聚起團(tuán)結(jié)奮斗的共同意志

。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本價(jià)值理念的集合體，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核

。黨的十八大報(bào)告提出的具體表述

，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的簡(jiǎn)潔凝練，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本價(jià)值尺度

、基本價(jià)值理念的概括

，應(yīng)將對(duì)其的教育宣傳活動(dòng)融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，同改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大成就聯(lián)系起來(lái)，同全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)

，讓廣大人民群眾深切體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值理念是“共同富?div id="m50uktp" class="box-center"> ！薄ⅰ叭嗣裥腋

！眱r(jià)值訴求的集中體現(xiàn)

，不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同，成為凝聚13億人民為全面建成小康社會(huì)

、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的共同思想基礎(chǔ)和精神紐帶

。

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深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義